Царська педагогіка: як бабуся Катя II виховувала майбутнього царя Олександра I

227


Імператриця вважала, що її маленький онук, «пан Олександр» — надзвичайно тямущий для свого віку дитина.

Великі князі Олександр і Костянтин
Дійсно, він рано відчув характер взаємин між батьком і бабцею і інстинктивно став на бік сильнішого. Проводячи в кабінеті Катерини по три-чотири години щодня, хлопчик був веселий і слухняний, навіть коли у нього різалися зубки, але в присутності батьків закушував вудила і ставав так норовливим, що Павло Петрович і Марія Федорівна мимоволі зверталися до допомоги бабусі, до вящему задоволення останньої.
«Всі кричать, що бабуся робить чудеса,— з гордістю писала вона Гримму,— всі вимагають, щоб ми продовжували грати разом»; «ця дитина усіх приводить у захват, особливо мене. Я все можу з нього зробити…»
І вона продовжувала наполегливо проводити в життя свій план виховання, незважаючи на те, що це викликало що наростала дратівливість у Павла. Вона як могла намагалася прив’язати Олександра до себе: майструвала з ним різні іграшки, брала участь у його забавах або просто залишала його поруч з собою під час занять державними справами, надаючи йому займатися, чим заманеться.
У лютому 1779 року імператриця поїхала в Могилів на зустріч із Йосипом II. Там, нудьгуючи за онуком, вона почала складати для нього невеличку «абетку висловів».
Катерина II — Гримму, 14 травня:
«Всі бачили її відгукуються про неї дуже добре і додають, що це корисно не для одних дітей, але і для дорослих. Спочатку йому кажуть відверто, що він, малютка, народився на світ гола, як долоня, що все так народяться, що з народження всі люди рівні, і тільки пізнання виробляють між ними нескінченне розходження, і потім, нанизуючи один вислів за іншим, як бісер, ми переходимо від предмета до предмета. У мене тільки дві мети в увазі: одна — розкрити розум для зовнішніх вражень, інша — піднести душу, утворюючи серце».
Так з’явилася на світ «Бабусина абетка». Вона складалася з кількох сотень висловів, які зачіпають різні сторони життя, але в основному повчальних, на зразок таких: «Кожне дитя народиться невченим. Обов’язок батьків дати дітям вчення. Дитя батькам надає благодіяння покірністю і повагою. Хто не навчився в юності, того старість буває нудна. Ледарство є мати нудьги і багатьох вад. Чесність є неоцененное скарб. Закони можна назвати способами, якими люди з’єднуються і зберігаються в суспільстві, і без яких суспільство розпалося. Платон Афинейский радив розлюченому людині виглядати в дзеркало. Римський імператор Тит плакав, в який день не вчинив якогось ні на є добра. Запитали у Солона: як Афіни можуть ласкаво керовані бути? Солон відповів: не инако, як тоді, коли володарі закони виконують». До вислови були додані «Виборні російські прислів’я»: «Всує закони писати, коли їх не виконувати»; «красна пава перьем, а людина ученьем»; «милість зберігач держави» і т. п.
Царская педагогика: как бабушка Катя II воспитывала будущего царя Сашу I Дальние дали
Сторінка з «Бабусиної азбуки»
«Бабусина абетка» стала настільною книгою не тільки Олександра, але і безлічі інших російських дітей. У 1781 році вона була видана в Петербурзі: тираж 20 тисяч примірників розійшовся за два тижні!
Результати бабусиної виховання позначилися дуже скоро. З малоліття введений в коло основних життєвих понять, Олександр рано почав думати про сенс життя взагалі і свого зокрема. Його дитячий розум турбували недитячі питання. Вже три з половиною роки він наполегливо вимагав відповісти йому, «чому люди на світі і навіщо він сам з’явився на світ». Серце його почало формуватися так само рано, як і розум. Він був начисто позбавлений властивої дітям неусвідомленої жорстокості. «У нього сльози на очах,— розчулювалася імператриця,— коли він думає або бачить, що у нього близький в біді».
Між тим, Павло, бачачи, що бабусина педагогіка все більше віддаляє від нього синів, став надавати їй своє невдоволення. Сімейна сварка на цей раз була залагоджена тим, що імператриця відправила великокнязівську подружжя у подорож за кордон. 14 вересня 1781 року Павло Петрович і Марія Федорівна виїхали з Царського Села. Під ім’ям графа і графині Північних вони відвідали Австрію і Італію і на місяць зупинилися в Парижі, де були на прийомах у Людовика XVI та Марії-Антуанетти, зустрічалися з Даламбером і Мармонтелем і просили Бомарше прочитати для них «Одруження Фігаро», про яку говорила вся Європа.
Подорож зміцнила у Павла дух рыцарственного монархізму і посилило відраза до ідей Просвітництва, що він і раніше недолюблював.
Завдяки цій поїздці Олександр на цілих два роки виявився відірваний від батьків і саме в такому віці, коли в ньому формувалися задатки характеру і особистості. Його розвиток йшов дуже швидко. Юний великий князь виявляв рідкісну допитливість і справжній інтерес до життя палацової челяді. Він бродив по людському, кухні, підсобних приміщень і просив навчити його готувати, фарбувати, оббивати стіни шпалерами, рубати дрова, столярувати, доглядати за кіньми. Ледь вивчившись читати, поглинав книги запоєм. Схопившись вранці з ліжка, він говорив своїм няням:
— Я тепер хочу негайно почитати, а то потім мені більше захочеться гуляти, ніж читати, і якщо я тепер не почитаю, то день у мене пропаде.
На столі біля нього стояв подарований Катериною глобус і, зустрівши в книзі назву міста або країни, він одразу шукав його на ньому.
Катерина II — Гримму, 11 листопада 1782 року, з Зимового палацу:
«Днями він дізнався про Олександра Великого; він попросив особисто з ним познайомитися, і зовсім засмутився, дізнавшись, що його вже немає в живих. Він дуже про нього шкодує».
Йому ж, 17 листопада:
«Слухайте, не думайте уявляти, що я хочу зробити з Олександра разрубателя Гордієвих вузлів. Нічого подібного… Олександр буде чудовим людиною, а зовсім не завойовником: йому немає потреби бути ним».
Користуючись пристрастю Олександра до читання, імператриця продовжила поповнення його дитячої бібліотеки книжками власного виробництва. У 1783 році вона написала для обох онуків казки про царевичах Хлор і Февее — алегоричне виклад своєї педагогічної системи.
Царевич Хлор красивий, розумний, не по літах добрий, благонравен, сміливий, веселий вдачею, чемний і благопристоен (портрет, бути може, надто абстрактно-ідеальний, але Олександр хлопчик делікатний). Один киргизька хан викрадає його в своє кочові і, переконавшись в його великому розумі, змушує шукати троянду без шипів (тобто доброчесність, доставляють людині повну, нічим не отравляемое насолоду). Дружина хана, Феліція, зачарована Хлором, дає йому в супутники свого сина — Розум. З безлічі доріг, що ведуть до мети, вони вибирають пряму, хоча і саму важку, і досягають гори, на вершині якої веде крута й кам’яниста стежка. Чесність і Правда допомагають мандрівникам подолати всі труднощі на шляху, і на вершині Хлор знаходить троянду без шипів.
Февея-Червоне Сонечко в дитинстві не сповивали, не качали, не кутали; іграшки повідомили йому знання про все, що оточує; в хворобах він був терплячий, влітку і взимку багато гуляв, їздив верхи. Царевич виріс добрим, жалісним, щедрим, чемним і привітним, говорив тільки правду. У підлітковому віці він жив в повному послушенстві у своїх батьків, потім одружився, вступив на трон і мудрим правлінням заслужив славу і любов народу.
Шестирічний Олександр, як губка, вбирав у себе настанови, що містилися в бабусиних казках. Він уже мислив самостійно і вмів робити висновки з почутого, недарма Катерина якось обмовилася, що він «сам себе виховує». Не знаючи, що таке примус, він тим не менш умів підпорядковуватись і робив це не тільки службовим, але і з полюванням. Імператриця розповідала Гримму, що раз, у Костянтина був нежить і йому заборонили підходити до вікна, від якого дуже дуло, а щоб він не забув, на підлозі перед вікном провели риску крейдою. Але, незважаючи на заборону, малютка безупинно забігав за цю межу. Тоді Олександр підійшов до нього і сказав:
— Брат, коли мені говорять не ходити далі як досі, то я, щоб не забути цього, в розумі проводжу собі рису позаду тієї, яка мені призначено, і коль скоро, через забудькуватість, я переступаю за ту, яку сам собі призначив, то згадую, що не треба переходити на наступну.
Фрагмент із книги “Олександр I”